Корреспондент: Реформы до Киева довели. Убийство Столыпина - архив

100 лет назад в Киеве был убит первый и пока последний премьер-министр Российской империи Петр Столыпин, не побоявшийся отдать пашню в руки крестьян, - пишет Александр Пасховер в рубрике Архив № 38 журнала Корреспондент от 30 сентября 2011 года

В киевском оперном театре в присутствии российского императора Николая II и членов правительства разыгралась кровавая драма.

В начале сентября 1911 года вся королевская рать приехала в Киев праздновать юбилей - 50-летие отмены в России крепостного права. В зале граф Владимир Коковцев, министр финансов Российской империи, беседует с премьер-министром Петром Столыпиным. Господа вежливо раскланиваются. Коковцев делает несколько шагов к выходу, как вдруг за его спиной раздаются два глухих выстрела.

Министр обернулся и окаменел. По кителю Столыпина расползалось кровавое пятно. Побледневший премьер повернулся в сторону царской ложи, осенил ее крестным знамением и медленно сполз в кресло.

Владимир Коковцев, министр финансов Российской империи, беседует с премьер-министром Петром Столыпиным. Господа вежливо раскланиваются. Коковцев делает несколько шагов к выходу, как вдруг за его спиной раздаются два глухих выстрела.

В зале паника. Стрелка - им оказался 24-летний киевлянин Дмитрий Богров - свалили на пол. Забыв про этикет, министры и генералы принялись ногами и руками выбивать из террориста остатки жизни.

Истекающего кровью Столыпина вынесли из театра. Спустя несколько дней он скончался.

Так жестоко 1 сентября 1911 года (по новому стилю 14 сентября) были остановлены все либеральные реформы империи. Ключевая - реформа села, где проживали миллионы нищих, безземельных крестьян. Чтобы дать им возможность вкусить прелести капитализма, Столыпин решил отдать пашню в руки тех, кто пашет.

В письме к графу Льву Толстому премьер аргументировал: "Самый главный из врожденных человеческих инстинктов, наряду с половым инстинктом, - чувство собственности. Оскопление нашего крестьянина в этом отношении ведет к бедности. А бедность, по моему разумению, - худшее из рабств".

Передать землю в руки свободного фермера, да еще и без пролития крови, - задача трудноразрешимая. И Столыпин ее не разрешил.

Русское поле

В начале XX века Российскую империю населяли 157 млн человек, из них 100 млн - работники мотыги и сохи. Только каждый пятый из них считался обеспеченным, каждый третий еле сводил концы с концами, каждый второй - беспробудно нищий. Эта огромная масса - очаг многочисленных бунтов, признак технической и культурной отсталости. Здесь зарождался огонь террора.

Профессиональная революционерка, социалистка Лидия Кочеткова в 1902 году переехала из Цюриха, где получила медицинское образование, в Смоленскую губернию. Официальная цель приезда - врачебная практика, реальная - подготовка народных масс к восстанию. После Швейцарии российская глубинка повергла Кочеткову в шок.

В начале XX века Российскую империю населяли 157 млн человек, из них 100 млн - работники мотыги и сохи.Только каждый пятый из них считался обеспеченным, каждый третий еле сводил концы с концами, каждый второй - беспробудно нищий

"Монопольная торговля водкой, церковь и два пьяных до смерти мужика в сугробе. Больше здесь ничего нет, - писала она в Цюрих своему мужу и соратнику по партии Фрицу Брупбахеру. - Все кишит паразитами, всюду блохи, вши, тараканы. Употребление ножа и вилки тут неизвестно, и едят здесь вообще без тарелок - все хлебают из одного горшка сразу, и матери дают детям из своего рта прожеванную пищу. Вчера пришел крестьянин с сыном, ребенок отрубил себе топором палец. Вместо того чтобы держать рану в чистоте, отец замотал обрубок паутиной с печных углов".

Спустя год Кочеткова переезжает из Смоленской во Владимирскую губернию, где служит земским врачом. Перед ней открываются новые, еще более будоражащие сознание горизонты.

"Я здесь одна на 150 деревень в округе, - жалуется она в письме мужу. - Ко мне относятся с недоверием. Грыжу тут лечат по старинке. Старая бабка лечит своими укусами, а от всех других болезней лечатся водкой - заливают и раны, и язвы, и в глаза при трахоме".

Все кишит паразитами, всюду блохи, вши, тараканы. Употребление ножа и вилки тут неизвестно, и едят здесь вообще без тарелок - все хлебают из одного горшка сразу, и матери дают детям из своего рта прожеванную пищу

Всего два года жизни в глубинке, и Кочеткова в истерике: "Неужели об этих людях писали, что в нашем народе уже в душе живет социализм? Где, где тот русский народ? Я хочу отсюда к нему".

Кочеткова приехала из сытой и вымытой Швейцарии ковать в российской глубинке новую жизнь. Она очень быстро осознала: миссия невыполнима.

"Образованному человеку идти в народ - трудное занятие, а идти в русский народ - требует нескончаемого оптимизма. И особенно трудно после того, как столько лет прожил в Европе, - пишет она Брупбахеру. - Здесь невозможно строить, созидать - все впустую. Здесь нужно сперва разрушить эту систему, которая не дает людям жить по-человечески. Эти люди живут по-скотски, потому что они не знают другой жизни. Сама жизнь в России их развращает, тут нужны для выживания самые подлые качества".

Эти люди живут по-скотски, потому что они не знают другой жизни. Сама жизнь в России их развращает, тут нужны для выживания самые подлые качества

Как подтверждение сказанного в Полтавской и Харьковской губерниях развернулось крестьянское восстание. Всего за три недели разгромлено более 100 помещичьих хозяйств. Волна беспощадного бунта прокатилась еще по десяти губерниям России и Украины. Жуткое зрелище.

"Я была в одной такой усадьбе, - пишет Кочеткова мужу. - Все разграблено, портретам проколоты глаза, повсюду, во всех мыслимых и немыслимых местах кучи кала. Господи, откуда в моем народе столько кала?!"

Реформы и порядок

Вот в таких диких условиях в 1906 году Столыпин принял пост премьер-министра и объявил о старте либеральных реформ, призванных вывести государство из сетей феодализма.

Курс преобразований выглядел так: свобода вероисповедания, неприкосновенность личности и гражданское равноправие, реформа судов, средней и высшей школы, полиции, земства. Самая известная и радикальная реформа - аграрная. Ее содержание - свободный выход крестьян из общины, пашня передаестя из коллективной собственности в собственность землевладельца.

Премьер писал графу Толстому: "Нельзя любить чужое наравне со своим и нельзя обхаживать, улучшать землю, находящуюся во временном пользовании, наравне со своею землей".

Курс преобразований выглядел так:свобода вероисповедания, неприкосновенность личности и гражданское равноправие,реформа судов, средней и высшей школы, полиции, земства

С целью обезопасить рынок от спекуляций продажа участков некрестьянам была запрещена. Скупка земли разрешалась в пределах одного уезда, и ее максимальный размер был строго ограничен. Но как бедному землепашцу раздобыть средства на покупку земли?

Ключевой частью аграрного законодательства стала деятельность Крестьянского банка, скупавшего земли и перепродававшего их затем фермерам на льготных условиях. Крестьяне получали заем на 55 лет под максимальную годовую ставку 5%, а зачастую и вовсе без процентов. Убытки банку компенсировал бюджет.

С 1906-го по революционный 1917 год казна потратила около 1,5 млрд руб. на помощь селянам в покупке пашни. Это приблизительно 75% годового бюджета империи, на тот момент самого большого бюджета в мире.

В Западной Сибири крестьянам выдавали землю и вовсе бесплатно. Указом от 10 марта 1906 года всем желающим без ограничений было предоставлено право на переселение. Правительство выделило средства на прокладку дорог, устройство на новом месте, медицинское обслуживание, общественные нужды.

С 1906-го по революционный 1917 год казна потратила около 1,5 млрд руб. на помощь селянам в покупке пашни. Это приблизительно 75% годового бюджета империи

Столыпин поехал в командировку по Сибири. Оттуда он написал государю: "Выросли поселки, города. На Алтае в Бийском уезде в селе Старая Барда крестьяне, выехавшие на новые земли на восток, организовали маслодельную артель, создали кредитное общество, поставили небольшую электростанцию, провели в избы электричество. Построили клуб, выписали синематографический аппарат. В Старой Барде была телефонная станция. Все желающие могли установить у себя телефонные аппараты".

Занятым хозяйством крестьянам было не до бунта. В целом такая политика стала хорошей иллюстрацией крылатого высказывания Столыпина: "Дальше едешь - тише будешь". За первые семь лет реформ за Урал переселились около 3 млн человек. Новые посевные площади увеличились чуть ли не вдвое.

"Земельная реформа, которая была проведена в начале XX века правительством Столыпина и его единомышленниками, дала существенный результат, - рассказывает Корреспонденту Игорь Мазепа, генеральный директор инвестиционной компании Concorde Capital. - Российская империя стала самодостаточной с точки зрения обеспечения себя продовольствием, плюс вырос экспорт".

К 1913-му средний ежедневный заработок крестьянина - 1 руб. 30 коп. В городах рабочие в среднем получали в день 90 копеек. Ни в СССР, ни после его развала - никогда более селянин не зарабатывал больше рабочего

 К 1910 году Россия вышла на второе место в мире по экспорту хлеба (после США). В национальном валовом доходе сельское хозяйство заняло 52%.

К 1913-му средний ежедневный заработок крестьянина - 1 руб. 30 коп. В городах рабочие в среднем получали в день 90 копеек. Ни в СССР, ни после его развала - никогда более селянин не зарабатывал больше рабочего.

В годы реформы для крестьян стали организовывать учебные курсы по скотоводству, молочному производству, агропереработке. К 1912 году на сельскохозяйственных чтениях побывали более 1 млн тружеников села.

В 1913-м в Киеве прошла первая всероссийская аграрная выставка. На ней были выставлены новейшие образцы сельхозтехники. Крестьяне получали мастер-классы от американских фермеров и готовились к технологическому перевооружению.

Хотели как лучше

И все же Столыпин ошибся. Аграрная реформа дала сбой. Во-первых, против нее восстали сразу два противоборствующих лагеря. Либералы обвиняли Столыпина "в диктаторских вкусах" и узурпации власти. Левые партии критиковали премьера за то, что он разрушил крестьянские общины.

На самом деле они переживали совсем по другому поводу. Левые опасались, что революция, о которой так долго гудели большевики, становится никому не нужной.

В марте 1907 года социалистка Кочеткова отметила в своем очередном письме в Швейцарию: "Как только начинается сев или уборка урожая, весь революционный пыл у крестьян исчезает, все от мала до велика в полях".

Либералы обвиняли Столыпина "в диктаторских вкусах"и узурпации власти. Левые партии критиковали премьера за то, что он разрушил крестьянские общины

Противники частной собственности на землю освистывали Столыпина перед каждым его выступлением в думе. Тогда же в их адрес он сделал свое самое известное заявление: "Им нужны великие потрясения, нам нужна великая Россия".

Между тем сам премьер и спровоцировал великие потрясения. Он ввел военно-полевые суды против саботажников реформ на селе. В течение 48 часов им выносили смертные приговоры, которые в течение 24 часов приводили в исполнение.

Судей, выносивших слишком мягкие приговоры, увольняли с работы. Если до осени 1906 года в среднем казнили по девять человек в год, то с августа 1906-го по апрель 1907-го военными судами было повешено чуть более 1,1 тыс. осужденных. С тех пор в народе виселицы стали называть "столыпинскими галстуками".

Сергей Витте, первый премьер-министр России, нещадно критиковал своего преемника за его стиль управления. "Столыпин был образцом политического разврата, - пишет Витте в своих мемуарах. - Ибо он на протяжении пяти лет из либерального премьера обратился в реакционера, и такого реакционера, который не брезгал никакими средствами для того, чтобы сохранить власть".

Он на протяжении пяти лет из либерального премьера обратился в реакционера, и такого реакционера, который не брезгал никакими средствами для того, чтобы сохранить власть

Столыпину также вменили в вину, что его реформа хромает на обе ноги, так как она выбросила на улицу тысячи обедневших безземельных крестьян, неспособных на равных участвовать в новых конкурентных рыночных условиях. На что премьер сказал, что правительство "делало ставку не на убогих и пьяных, а на крепких и сильных". Это заявление Витте назвал циничным.

Те селяне, кто не приспособился к новым экономическим реалиям, хлынули в города. Массовый исход из глубинки оказал давление на рынок труда в крупных городах. Уровень безработицы и преступности немедленно возрос. В страну с новой силой возвратился террор.

"Я чую, что закон этот [о рынке земли] послужит одной из причин пролития еще много невинной крови, - предрекал Витте. - Был бы очень счастлив, если бы мое чувство меня обмануло". Но предчувствие его не обмануло.

Из-за постоянных нападок на Столыпина отношения премьера с императором резко ухудшились. За полгода до гибели он попросил у Николая II отставки. Царь отставку не принял. Столыпин был обречен. Премьер и сам это осознавал, так как уже пережил восемь покушений.

Те селяне, кто не приспособился к новым экономическим реалиям, хлынули в города. Массовый исход из глубинки оказал давление на рынок труда в крупных городах. Уровень безработицы и преступности немедленно возрос

Понимая, что ему не суждено умереть естественной смертью, он завещал: "Я прошу похоронить меня там, где меня убьют". Девятое, последнее покушение настигло премьера в Киеве. 18 сентября 1911 года последняя просьба Столыпина была удовлетворена.

Его с почестями погребли в Киево-Печерской лавре. Царь на похороны главы правительства не приехал. Печальная участь вскоре постигла всех, кто благодаря Столыпину стал крепким хозяином. В 1917 году, прикрывшись столыпинским лозунгом Земля - крестьянам, к власти пришли большевики.

"К тому моменту образовался сильный класс фермерства, - констатирует Мазепа, - который с приходом коммунизма и массового раскулачивания исчез".

***

Этот материал опубликован в №38 журнала Корреспондент от 30 сентября 2011 года. Перепечатка публикаций журнала Корреспондент в полном объеме запрещена. С правилами использования материалов журнала Корреспондент, опубликованных на сайте Корреспондент.net, можно ознакомиться здесь