А при чём тут вообще однополое сочетание?!

Любое право с точки зрение Церкви есть выбор между добром и злом. Ну это ведь и прекрасно! Сам Господь изначально наделил человека правом выбора.

Вас мучают фантазии о моей пассивной роли? Желаете выполнить роль активную? Едва ли Вам понравится;)

Забавно. А где тут реклама образа жизни?

Ну.-ну! Успехов Вам в доказывании.

Вы правы. Всё взаимосвязано. Точка стояния определяет точку зрения. Поэтому рассматривайте мои слова как слова футуриста - человека, мыслящего категориями будущего.

А я ничего не скажу. Ибо не по теме. Зачем всюду совать столь любимую Вами тему гомосексуализма?!

Ну, христиане сами должны в этом вопросе определиться:) Концепция прав человека тем и хороша, что она никого ни к чему не принуждает, оставляя возможность выбора в соответствии со своей жизненной позицией и своими воззрениями.

Голова? Пострадала. Мыслю более однобоко;)

Вы правы. В формулировке пропущено слово "фертильных". Я исправлю:)

Я не Церковь и не Катехизис, чтоб думать или не думать. Однако рискну Вам сообщить, что ни Римско-Католическая Церковь, ни Русская Православная НЕ рассматривают гомосексуализм в качестве греха (как ни странно). У них к гомосексуализму более сложное богословское отношение.

Право на вільне збирання, зберігання, використання і поширення інформації усно, письмово або в інший спосіб на вибір особи — право, яке може бути обмежене законом в інтересах національної безпеки, територіальної цілісності або громадського порядку з метою запобігання заворушенням чи злочинам, для охорони здоров’я населення, для захисту репутації або прав інших людей, для запобігання розголошенню інформації, одержаної конфіденційно, або для підтримання авторитету і неупередженості правосуддя (ст. 34 Основного Закону України).

Я неверно выразился. Не "естественный прирост", а "естественное восполнение". Речь идёт как раз о стабильности тех самых 4-15 %. Однако численность гей-сообщества всё-таки обуславливается и культурально. Ибо "гей" - это не столько про сексуальное поведение, сколько про идентичность. Ясное дело, что доля геев (взятых в этом понимании) от общей численности населения будет очень сильно отличаться в Нигерии и Норвегии с безусловным перевесом в последней.

Я не пекусь о судьбах мирового гомосексуализма:) И будущее России для меня не представляет особого интереса. Гораздо интереснее мне будущее меня лично, моих близких и моих друзей. На геополитику я смотрю именно через призму эгоцентризма.

Рассуди сам. Если численность ЛГБТ-сообщества в Украине - от 800 тыс. до 1 млн 200 тыс. чел., то о каком поиске новых партнёров может идти речь?! Даже если геев было бы вдесятеро меньше, потенциальных партнёров предостаточно. Тем более, что гей-сообществу свойственен естественный прирост.

Катехизис Католической Церкви: "Гомосексуализм означает отношения между мужчинами или женщинами, испытывающими сексуальное влечение, исключительное или преобладающее, к лицам одного с ними пола. Он принимает самые разнообразные формы в разные эпохи и в разных культурах. Его психическое происхождение остается в большой степени необъяснимым. [...] Предание неизменно объявляет гомосексуальные акты безусловно БЕЗЗАКОННЫМИ. [...] Довольно значительное число мужчин и женщин имеют ВРОЖДЕННУЮ тенденцию к гомосексуализму. Эти люди НЕ СДЕЛАЛИ СОЗНАТЕЛЬНОГО ВЫБОРА в пользу гомосексуализма; для большинства из них это состояние является трудным испытанием. К ним нужно относиться с уважением, состраданием и тактичностью. Надо избегать по отношению к ним всяких проявлений несправедливой дискриминации. Эти люди призваны исполнить волю Божию в своей жизни". Итак, согласно учению Святого Престола, гомосексуальные наклонности - врождённый феномен, не основанный на выборе, гомосексуальные акты - беззаконие, но не грех. Почему так? Потому что грехом, согласно учению Церкви, может быть лишь результат сознательного выбора. А в случае с гомосексуальностью такого выбора нет. Для дополнительного уяснение читайте Катехизис.

А теперь отверзните очи свои. "Православная Церковь [...] считает гомосексуализм греховным ПОВРЕЖДЕНИЕМ человеческой природы" (источник: Основы социальной концепции Русской Православной Церкви). Грех и греховное ПОВРЕЖДЕНИЕ - принципиально разные вещи. Грех исходит из самого человека, повреждение имеет свой источник вовне человека. За дальнейшими разъяснениями обратитесь к своему приходскому священнику.

Если Вы лично желаете "побеждать грехи подобного рода, распиная плоть с ее страстями и похотями", то вперёд и с песней. Я же не против;) Только позвольте уточнить: Вы намерены распинать собственную плоть или чью-то чужую?

Простите, но Вы не привели ни одной библейской цитаты, где мужеложство названо грехом. Приведите таковую, будьте добры. Не надо много текста. Просто цитату: мужеложство - это грех.

Вам бы не на блогах время просиживать, а трудиться в богословских комиссиях. Я в восторге от Вашего развёрнутого экскурса. Хочу Вам только заметить, что все ереси начинаются с вольного толкования Библии. Правдивое толкование возможно лишь под сенью Св. Духа через соборный глас св. Церкви. Ваша точка зрения (будь она собственной либо заимствованной) имеет право на жизнь. Ибо у любой ереси есть две перспективы: попрание, осуждение и забвение (как у арианства) либо перерождение в деноминацию или конфессию (как случилось с протестантизмом). Посмотрим, какой будет судьба Вашей точки зрения.