А ёлка вас не задолбала? А то смотрите....

В ответ на это лидер партии “За родной язык” (ЗаРЯ), которая защищает права русскоязычного населения Латвии, Илларион Гирс заявил, что фильм “Ирония судьбы, или С легким паром!” способен вызывать раздражение только у радикальных националистов, которые “негативно относятся ко всем советскому”. Политик отметил, что картина Рязанова также напоминает латвийцам ПРАВДУ ОБ УРОВНЕ ЖИЗНИ СОВЕТСКОГО ЧЕЛОВЕКА, О КОТОРОМ БОЛЬШИНСТВО ЛАТВИЙЦЕВ СО ВРЕМЕН РАСПАДА СССР МОГУТ ТОЛЬКО МЕЧТАТЬ.

А дійсно, чому?

А что, англоязычные индусы и франкоязычные алжирцы - это по вашему английские и французские националисты? Дорогуша, открою вам тайну. Мир делится не только на придурков(националистов) различных типов. Большинство людей вообще не придурки(не националисты). Подумайте об этом.

Действительно! Откуда ему латвийцу знатьоб уровне жизни в Латвии. Когда об этом уровне жизни еще лучше знают наши нацюки. Нацюки и про Грузию всякие сказки рассказывали, пока глупый грузинский народ не скинул благодетеля Саакашвили.

Он читал. Он просто ее не понял.

Вроде умный, а дурак. СССР рухнул потому, что там производительность труда была ниже. чем на Западе. Об этом еще Маркс писал, что выигрывает то общество, в котором выше производительность труда. Это, кстати. одна из причин, почему у наших национал-шароварников шансов нет.

По поводу "Того что создано совками и для совков - вообще "на мировом рынке" малопригодно". Станислав Кукарека неправ. Для понимания масштаба произведения есть 2 аспекта 1. Глубина произведения и богатство ассоциаций внутри создавшей его культуры. И богатство самой культуры, в которой был создано это произведение (произведение не может быть богаче своей рамочной культуры) 2. Какая культура является "общемировой" и определяет стандарт общепонятности. Сегодня это американская культура, как вершина европейской. С этих 2-х точек зрения китайские вазы это круто, богато и глубоко внутри великой китайской культуры, но в контексте мировой(то есть, американской) культуры это отстой. То же самое с "Летят журавли" и "Иронией судьбы" То же самое с фильмами индийского Болливуда. Если взять для сравнения. например, Залышенца Шкляра (вершина и образец укрсучлита), то 1. Рамочная украинская культура крайне бедная и несамостоятельная. Крайне обедненная реплика русской культуры. 2. Даже в рамках украинской культуры Залышенец это убожество. Ребята типа Рыльского, Гончара, Павлычка достигают максимума внутри узких рамок украинской культуры Или даже выходят за эти рамки, используя внешние более богатые инструменты русской литературы. То есть. Залышенец это убожество даже внутри укрсучлита. "Ирония судьбы" это выдающееся произведение внутри полноценной и богатой русской культуры, которая все же не является мировым стандартом и не является общепонятной в мире. Как китайские вазы. Как фильмы Болливуда.

2 января латвийский политик-националист Васариньш заявил, что картина Рязанова "мешает латвийскому обществу стать западным". Он предложил в новогодние праздники смотреть западные фильмы, поскольку "они не инфицированы советским мышлением". В ответ лидер партии “За родной язык” (ЗаРЯ), которая защищает права русскоязычного населения Латвии, Илларион Гирс заявил, что фильм “Ирония судьбы, или С легким паром!” способен вызывать раздражение только у радикальных националистов, которые “негативно относятся ко всем советскому”. Политик отметил, что картина Рязанова также напоминает латвийцам ПРАВДУ ОБ УРОВНЕ ЖИЗНИ СОВЕТСКОГО ЧЕЛОВЕКА, О КОТОРОМ БОЛЬШИНСТВО ЛАТВИЙЦЕВ СО ВРЕМЕН РАСПАДА СССР МОГУТ ТОЛЬКО МЕЧТАТЬ. Интересно. Я думал, что у латвийцев с уровнем жизни получше. А получается. что впереди реально РФ, Беларусь и Казахстан.

Коммунисты не важны сегодня. А вот судебный процесс над бандеровцами и украинским национализмом именно сегодня вполне актуален. Они же хотят строить нацистскую Украину. Вот и надо рассудить, правильно ли они сотнями тысяч уничтожали женщин и детей по национальному признаку или неправильно? Вот, что об этом пишут ведущие историки. "Абсолютна бiльшiсть представникiв української полiцiї на Волинi, якa поруч з СС бралa участь у винищуваннi 200 тис. єврейського населення цього реґiону, у березнi-квiтнi 1943 року приєдналася до УПА, створивши кiстяк української партизанки. Отже, ОУН мала значний вплив на українську полiцiю, коли вона займалася "остаточним вирiшенням єврейського питання" на Волинi." "етнiчне очищення" полякiв на Волинi вiдбувалося за подiбним сценарiєм до винищення євреїв саме з огляду на попереднiй досвiд значної частини упiвцiв у складi допомiжної полiцiї (Snyder T. The Reconstruction of Nations: Poland, Ukraine, Lithuania, Belarus, 1569–1999. - New Haven - London, 2003. - P. 162). Так, что процесс над украинскими нацистами обязательно нужно провести.

Макака это обезьяна. В литературе написано, что иногда макаки называют себя "Бандерлогами" и под этим названием паскудят в человеческих городах, имитируют поведение людей-жителей городов, выбирают себе "Великих провидныков", пока на них какой нибудь удав не найдется. (об этом есть подробнее у Киплинга)

В интернете тогда про это не писали. Бумажка где-то есть в папке. А макака это бандерлог. По определению.

Мой дед погиб в обороне Киева.

Знали.

Сколько народу ухайдохали ради этой победы. Чему радоваться? --------------------- Ну. по плану Ост Гитлер собирался оставить на жизненном пространстве всего 20% недочеловеков-украинцев. Да и оставшихся сделать вечными рабами. А Украину заселить немецкими фермерами и помещиками. Судя по его другим планам и их выполнению с другими недочеловеками, это всё было очень всерьез. Так, что есть чему радоваться.

Для моей семьи это тоже праздник. Дед погиб, защищая Киев. И у презираемых вами "ватников" тоже. Вы, кстати, из каковских аристократов? Типа шляхтичей-Януковичей? )))

Бандерлоги – обезьяны(на хинди bander значит «обезьяна», а log — «народ»), живущие в Холодных Берлогах, старом человеческом городе (польскоязычном Львове), который поглотили обезьяньи джунгли(рагульское галицкое село). Обезьяны считали Берлоги исконным обезьяньим городом, а себя настоящими исконными горожанами и очень гордились этим. При виде больного волка, раненого тигра или медведя(польской женщины, еврйского старика, раненого красноармейца или присланной с Востока учительницы), обезьяны сходят на землю, мучат и убивают их ради забавы; Кроме того, они воют, выкрикивают бессмысленные песни (Слава!, Ганьба!, Разом нас багато - нас не подолаты! Ленту за лентой подавай!), приглашают Народ Джунглей взобраться к ним и вступить с ними в бой; или безо всякого повода затевают между собой ожесточённые драки (как между бандеровцами и мельникивцами или как между Свободой и Тризубом). Они все собираются избрать себе вожака, сотворить что-то великое, не хуже, чем у людей, но никогда не выполняют задуманного, потому что их памяти и культуры не хватает до следующего дня... «...— Они боятся одного меня. И вполне основательно, — произнёс Каа. — Глупые, жестокие, болтающие тщеславные создания, тщеславные, глупые, жестокие, болтающие — вот каковы эти бандерлоги! Но человеческому существу плохо в их руках. … Следует научить обезьян получше отзываться о Народе Джунглей и о людях. Ээээ-ссш! Поможем им освежить их подзабытые воспоминания. …Ну а куда они прячутся? Куда они убежали? — Это известно только джунглям. Кажется, в сторону Запада, — сказал медведь Балу. — Мы думали, что ты знаешь, Каа. — Я? Каким образом? Я беру их, если они попадаются на моей дороге, но не охочусь специально на Бандерлогов, или на лягушек, или на зеленую пену в водяных ямах...»

Он не гитлер. Он I\/Iyдак.

"...але й, можна сказати, засуджували це..." ------------------------- Можна сказати, а можна й не сказати. Не треба вам за них усякую сучасну рагульську хєрню висмоктувати з пальця. Сором.

Ось як про ці паскудства українських нацистів пишуть провідні АМЕРИКАНСЬКІ спеціалісти. Асериканці(а не поляки чи москалі) про це пишуть ось що. "Абсолютна бiльшiсть представникiв української полiцiї на Волинi, якa поруч з СС бралa участь у винищуваннi 200 тис. єврейського населення цього реґiону, у березнi-квiтнi 1943 року приєдналася до УПА, створивши кiстяк української партизанки. Отже, ОУН мала значний вплив на українську полiцiю, коли вона займалася "остаточним вирiшенням єврейського питання" на Волинi." "етнiчне очищення" полякiв на Волинi вiдбувалося за подiбним сценарiєм до винищення євреїв саме з огляду на попереднiй досвiд значної частини упiвцiв у складi допомiжної полiцiї (Snyder T. The Reconstruction of Nations: Poland, Ukraine, Lithuania, Belarus, 1569–1999. - New Haven - London, 2003. - P. 162).